Metrosexual, sportnosexual y otras identidades pro consumo

DESCODIFICADOR #QUEER

(En tributo al blog El Descodificador, de Javier Pérez de Albéniz. @descodificador)

Mark Simpson nos sorprendió en 1994 con su artículo “Here Come the Mirror Men: Why The Future is Metrosexual”, en cuyo análisis de las masculinidades emergentes acuñó el término metrosexual.

Hace pocos días (martes 10-6-1014) nos volvió a sorprender con otro artículo, “The metrosexual is dead. Long live the 'spornosexual'”. En éste, señala que ya han pasado 20 años y la metrosexualidad alcanza su 2.0.: ha abandonado su interés en la ropa para hacer del cuerpo el accesorio definitivo, con estilizaciones tales como musculatura, piercings y barbas retocadas. Spornosexual  refiere al nuevo énfasis en lo sexual de la metrosexualidad, de modo que redes sociales, selfies y porno canalizan el deseo masculino de ser deseado. Por cierto, en ambos artículos se señala su potencial de consumo y ventas.

SPORNOSEXUAL = deporte + porno + metrosexualidad.

Fuente imagen

Retomando el análisis queer que me caracteriza, considero que debemos mantenernos críticos ante las identidades que son presentadas por los medios de comunicación para resignificar lo ya existente. Novedades a un lado, su principal contenido político refiere en realidad al consumo, constituyéndose a través de ello como objeto de deseo (lo cual es, irónicamente, otra forma de consumo). Por seguro, nuestras prácticas socio-económicas están dando lugar a la emergencia de nuevas masculinidades y no debe sorprendernos que algunas de estas nuevas masculinidades concluyan en cuerpos estilizados por el deporte y el consumo, como objetos de deseo. Al respecto, nuestro análisis puede ser una condescendiente descripción, o bien una reflexión sobre su función y sentido; posicionando puntos de vista.

Todo ello me recuerda a mis primeros años como estudiante de psicología, en donde se nos repetía que la mera re-significación de algo no es una explicación, sino una tautología. Poner nombre a algo que ya ocurre no dice ni explica nada, sino aquello nombrado es, precisamente, lo que debe ser explicado. Sin embargo, lejos del ámbito académico o político, alguien escribe sobre masculinidades pro consumo y su productos se extienden por los medios como pólvora.